source: A. Haxin. (La Source, novembre 1935.)
L’enfant avec toute sa simplicité est capable de vivre réellement sa religion. Malheureusement on a tellement l’habitude de tout lui présenter sous une forme peu adaptée à son âge que la religion, dans son esprit, est souvent un mélange de formules auxquelles il ne comprend rien, de contraintes plus ou moins pénibles, d’images pieuses et autres. C’est un devoir pour nous de changer cela. Présentons la religion à nos garçons comme quelque chose de magnifique, de vivant, de vrai.
Parlons de la prière. En général l’enfant ne sait pas ce que c’est que prier; pour lui, c’est réciter quelques paroles apprises par cœur et dont il ne saisit pas le sens; il n’imagine pas que cela puisse être autre chose. Faisons-lui comprendre que prier, c’est tout simplement parler à Dieu comme on parle à un Père très aimant qui comprend tout, qui s’intéresse à tout; que prier c’est parler à Dieu pour l’adorer et lui dire que nous l’aimons parce qu’il est infiniment puissant et infiniment aimable; pour le remercier de tout ce qu’il nous fait parce qu’à chaque minute de notre vie II veille sur nous et nous comble de ses grâces; lui demander son secours parce que sans lui nous ne pouvons rien ; implorer son pardon.
La prière d’adoration n’est pas commune chez l’enfant ; pourtant, elle est la meilleure puisqu’elle nous fait penser à Dieu seul et pas à soi. Pour développer cette forme de prière nous avons un moyen merveilleux à notre disposition: la nature. C’est en contemplant les œuvres du Bon Dieu qu’on est le plus porté à l’adorer. Au cours de nos promenades, au camp, c’est si facile, devant un beau paysage, de dire le mot qui élèvera le cœur de nos petits. Nous connaissons tous l’émotion qui nous saisit, à la fin d’un feu de camp, après la prière du soir, quand nous nous attardons à regarder et à écouter; notre âme ne peut se défendre d’admirer et d’adorer; profitons donc de ces instants pour aider nos garçons, si sensibles à tout ce qui est beau, à porter leurs cœurs vers le Créateur.
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C'est bien connu, les cathos sont ringards et craignos ! Et il ne se trouve personne pour contredire ces assertions grotesques, au motif qu'il faudrait plutôt tendre la joue gauche. Je ne suis pas d'accord. L'Eglise est d'une jeunesse incroyable. Quel mouvement peut se targuer de réunir depuis plus de vingt-cinq ans, à l'occasion des JMJ, des assemblées qui, de Rome à Paris ou Cologne, en passant par Manille, Toronto, Sydney, Compostelle ou Czestochowa, dépassent les 300 000 personnes et atteignent parfois 4 millions de jeunes fidèles ? J'attends... En comparaison, Woodstock, c'était peanuts. Non, bien sûr, les cathos sont ringards ! Ils le sont soudainement moins en France lorsqu'il s'agit de pallier la faillite de l'école publique et viser l'excellence. Alors combien de ceux qui dénigrent l'Eglise, à longueur de colonnes ou de dîners, jouent des pieds et des mains pour trouver une place à leurs rejetons dans un établissement catho ? Mais non, c'est écrit : les cathos sont à la ramasse. C'est aller un peu vite en besogne, passer sur la modernité de I'Evangile qui, bien avant que les pipoles du PAF ne mettent en scène leur solidarité, avait fait de la charité le visage de son Eglise, qui, bien avant la pétition musicale de Kofi Arman, « Beds Are Burning », avait de longue date une pensée sur l'écologie. Mais c'est un poncif de souligner que les encycliques de nos pontifes sont raillées avant d'être lues. Alors, ringards ? Les cathos sont branchés sur Rome via YouTube, ils chantent leur espérance avec les Jonas Brothers ou Rona Hartner, défendent leur pape sur Facebook. Quand on a l'éternité, on ne peut pas se démoder.