Cooperation renforcee entre le Hamas et ses allies du Hezbollah

source: Le blog de Georges Malbrunot

Plus grande portée des roquettes. Les services de renseignements militaires israéliens affirment que les missiles du Hamas peuvent désormais atteindre la proche banlieue de Tel Aviv, à plus de 50 kms du nord de la bande de Gaza.

Cette information montre que, dix mois après l’offensive de Tsahal contre leur fief au sud de l’Etat hébreu, les islamistes palestiniens continuent de progresser dans leurs capacités d’action contre Israël.

Il y a cinq ans, leurs roquettes artisanales n’avaient qu’une portée de quelques kilomètres seulement, et nombre d’entre-elles ne parvenaient même pas à atteindre le territoire israélien, peu après leur lancement depuis Gaza.

Cette amélioration qualitative s’explique en grande partie par l’aide apportée au Hamas par le Hezbollah chiite libanais et ses parrains iraniens, qui ont profité de l’impasse du processus de paix et de la marginalisation subie par les islamistes pour entrer dans le jeu palestinien.

A cet égard, un diplomate généralement bien informé à Jérusalem nous signale qu’après la guerre de l’hiver dernier, deux délégations d’experts du Hezbollah se sont rendues au printemps à Gaza.

La première pour tirer les leçons de la stratégie militaire adoptée par les islamistes pendant les combats face à Tsahal. A l’issue de cette visite, plusieurs cadres de la branche militaire ont été rétrogradés et des membres de la branche politique ont été, au contraire, transférés chez les militaires.

Pendant l’assaut israélien, le Hamas, à l’abri dans ses tranchées - comme le Hezbollah en 2006 face à Tsahal au sud-Liban - avait peu combattu. Ce qui lui avait valu les critiques de certaines franges de la population à Gaza, qui avait été la première victime du conflit.

La seconde délégation à se rendre ensuite dans le fief islamiste était composée, celle-là, de militaires et d’artificiers, qui ont restructuré la branche militaire, en la familiarisant avec les nouveaux armements, dont disposent désormais le Hamas.

Même si le principal mouvement intégriste palestinien n’est pas aux ordres de Téhéran, contrairement à ce que certains prétendent, ces visites soulignent le rapprochement tactique opéré ces dernières années entre le Hamas et la République islamique, qui ont en commun d’être considérés comme des pestiférés par ce que l’on appelle la communauté internationale, c’est-à-dire les Etats-Unis, la plupart des pays européens et Israël.

Journal de Bord de l'association SOS Mamans

source: " Association SOS Mamans"

S.O.S MAMANS (UNEC)
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Journal de bord n° 34 d'octobre 2009

Mercredi 14 octobre 2009

Amélia, 19 ans, enceinte. Son histoire est simple : elle était ‘fiancée’. Et puisqu’il n’y a plus de règles de comportement qui seraient correctes devant Dieu et les hommes, elle tomba enceinte de son ‘fiancé’. Mais voilà, il ne veut pas du bébé, mais pas du tout ! Il l’agresse violemment, la tape, la fait tomber, la met violemment dehors de son studio. Rupture ! Elle se réfugie vers nous. Soins, hébergement… On peut dire ce que l’on veut de ces coutumes modernes, mais le bébé est sain et sauf ! C’est notre but principal. Au milieu du mal naît le bien. L’Incarnation, n’était-ce pas ce ‘kairos’ à répétition, au milieu d’un monde apparemment perdu ?

Dimanche 18 octobre 2009

Une de nos dames hébergeuses, d’un petit village en Bretagne, nous amène deux jeunes filles enceintes de son village, Sandrine 16 ½ ans, et Carole 17 ans, en nous demandant de les héberger ailleurs puisque dans leur village cela ‘craindrait’, les parents voulant les faire avorter de force. Ce que nous avons fait en les envoyant dans le midi de la France. Ainsi nous découvrons, l’air de rien, une véritable coopération et complémentarité entre nos familles hébergeuses, sans grands frais, sans dossiers, sans subventions (illusoires des autorités avorteuses françaises !). La vraie charité ne fait pas de bruit, dit un proverbe.

Mercredi 21 octobre 2009

Nous réussissons à organiser le retour en Russie de deux très jeunes prostituées russes à Paris, toutes les deux enceintes de leur sombre travail forcé : Milenna et Kalina. Tout est réglé par nos chemins habituels. Il faut savoir que ces filles ne possèdent jamais des passeports, ceux-ci étant pris et cachés par leurs souteneurs ‘chefs de l’agence des mannequins’ dès leur arrivée à Paris. Il faut donc trouver un moyen de passer ces jeunes filles quand-même par les frontières à l’est. Avec Dieu, on trouve des solutions, ce n’est pas bien compliqué, et même sans fabriquer des faux papiers.

Lundi 26 octobre 2009

Une assistante sociale amie nous téléphone, ayant devant elle une jeune fille enceinte sortie ce matin de prison. C’est Lorane, 19 ans, 2 ½ mois enceinte, on ne sait pas comment (nous ne faisons jamais des interrogatoires). « Avec les services sociales d’ici, je ne suis pas sûre si elle pourra s’échapper à un avortement discrètement imposé », nous confie notre amie. Nous courons pour la récupérer, la fortifier et l’héberger. Dieu merci que nous avons toutes nos familles hébergeuses, une douzaine environ sur toute la France. Elles prennent régulièrement plusieurs jeunes filles enceintes à la fois en charge ! Ce sont les 12 piliers de SOS MAMANS. Ces merveilleux foyers – pour la plupart des femmes seules – ne sauraient même pas de quoi vous parlez si jamais vous les congratuliez : « C’est normal », entendrait-on de leur bouche. Jésus n’avait-il pas dit : « En faisant le bien, que votre main droite ne sache pas ce que fait votre main gauche ! » C’est absolument admirable. Quel exemple !

Mardi 27 octobre 2009


Samja, 23 ans. Elle a vécu une histoire invraisemblable : de l’Indonésie elle fut envoyée par sa famille comme ‘nouvelle mariée’ à un compatriote à Paris, pour se retrouver maîtresse de 2e rang auprès d’un ‘époux’ déjà marié. Loi musulmane oblige. Quoiqu’il en soit, le beau frère parisien de ‘l’époux’ a profité de la situation pour la violer à plusieurs reprises. Tombée enceinte et sous la menace d’un avortement forcé, elle trouve un moyen de se réfugier vers nous. Nous l’accueillons et l’hébergeons chez une famille amie qui a l’habitude de nos cas graves. Comment trouvons-nous ces jeunes filles enceintes ? Elles viennent toutes seules, par le simple ‘bouche à l’oreille’ des femmes déjà sauvées antérieurement, Dieu sait comment.

Mercredi 28 octobre 2009

Un donateur nous envoie un très généreux chèque de 1000 Euro, avec ces quelques lignes écrites de la main : » Mais qu’ont-elles toutes ces filles à s’accoupler avec des voyous ? Vous n’en parlez jamais. Elles sont totalement responsables de la situation dans laquelle elles se trouvent. Ceci dit c’est du sauvetage que nous faisons, mais pas de la charité, celle-ci est pure et n’a pas de support dans le vice ! » Bien sûr, nous sommes révoltés comme vous de voir le désert moral de notre société : il n’y a plus de pères ni de repères, plus de chasteté, plus de sainte patience jusqu’au mariage, plus de fiançailles, plus de mariage, plus de bébés qu’on préfère morts, plus de Dieu dans leur vie. C’est la vision de Fatima : un désert juché de ruines et de cadavres, avec un homme en blanc qui se traîne vers la Croix, sur le point d’être achevé par les malins. Nous essayons simplement d’accompagner cet homme en blanc, cher Monsieur, le dernier vestige de Dieu dans cette Vallée des Larmes. Dieu est fort, Il viendra, Il nous consolera, Il l’a promis. En attendant nous sauvons et consolons les petits dans le déluge, ces tout petits que Dieu aime. Par notre ‘charité’ nous annonçons la venue du Sauveur divin. Problème ? De toute façon, à travers votre don nous savons que vous comprenez notre démarche, et vous y participez. Merci !

Ce même jour, nous réussissons, avec quelques amies sur place, à sauver une autre jeune esclave asiatique enceinte, d’une ambassade africaine à Athènes : Amanda. Elle paraît très affaiblie, presqu’autant que Jessica il y a quelques mois (qui est morte à la suite). Nous l’acheminons par l’Italie jusque Paris pour la soigner, puis pour l’installer aux Benelux auprès de notre hébergeuse médecin, noire d’ailleurs. Tout va bien, le bébé ayant sauvé sa maman.

Lundi 2 novembre 2009

Encore une jeune fille enceinte – mineure - persécutée par sa maman. « Elle veut me passer encore aujourd’hui à l’aspirateur », nous confie Sibylle, angoissée à mort. Nous la logeons chez une amie hébergeuse dans le midi, loin de Paris, après lui avoir acheté quelques vêtements, car elle s’était littéralement enfuie de chez elle, sans rien.

Mardi 3 novembre 2009

De toutes ces expériences, nous pouvons témoigner qu’il est faux de prétendre que les femmes veulent l’avortement. Même si, en nos pays ‘civilisés’, presque 1 femme sur 2 a déjà avorté, leur libre choix est très souvent loin d’en être la cause. Elle l’ont fait comme un animal pris dans une trappe qui ‘veut’ s’arracher plutôt une patte que de périr. Des études scientifiques ont démontré que la plupart des femmes avortent leur bébé sans le vouloir, sans leur consentement intime. Est-ce cela la liberté que prônent les lois d’avortement ? Toute la société autour de la femme la ‘force’ littéralement à l’avortement de son bébé, y compris sa meilleure copine, voire sa propre mère, sans compter les coups que de nombreuses femmes et jeunes filles enceintes reçoivent des ‘géniteurs’ concernés qui ne veulent rien savoir d’un bébé. Pour les hommes c’est une histoire vite oubliée, mais pour les femmes l’avortement les ronge toujours plus pendant que les années passent. Quand elle voit jouer une petite fille de 5 ans dans la rue, elle se dit : « Cela pourrait être ma fille ! » … et elle se met à pleurer silencieusement, amèrement. Une petite poupée usée, dépassant d’une poubelle, peut produire le même effet. Selon une étude faite aux Etats Unis, ces angoisses peuvent mener au suicide qui survient le plus souvent 8 à 10 ans après l’avortement. Souvent la femme ayant avorté son bébé cherche refuge dans l’alcool, la drogue, devient dépressive, prend des pilules pour calmer les nerfs, se fait soigner par des psychologues et autres médecins, sans faire nécessairement le lien avec l’avortement commis des années auparavant. Bref, les femmes d’aujourd’hui ont sûrement plus de liberté, argent, éducation, postes de responsabilité dans la société, mais au terrible prix de ne plus être heureuses. Contrairement à ce qu’on leur dit, ce n’est pas le médecin qui peut la guérir, mais le prêtre, le confesseur, bref Dieu Lui-même, créateur de toute Vie. N’attend-Il pas, dans sa bonté, chaque femme pour lui pardonner, la combler, lui rendre la joie et la paix, Lui qui fait sûrement dépendre la vie éternelle du bébé avorté justement de la grâce que sa maman demande et retrouve auprès de Dieu ? « O felix culpa » - ô heureuse faute ! – ose chanter la liturgie de l’Eglise dans le nuit de Pâques. Femmes, jeunes filles, ne perdez pas espoir ! Dieu vous attend – avec votre bébé !

P.S. : Bilan à ce jour: 581 bébés sauvés de l’avortement dont 54 encore à naître, 32 femmes et jeunes filles enceintes actuellement logées dans nos studios ou chez nos familles hébergeuses, 3 305 Euro en caisse.




Cher lecteur, chère lectrice,

Vous faites partie de nos donateurs ou coopérants, et nous nous ferons une joie de partager régulièrement avec vous, par le biais des extraits de notre 'Journal de bord', nos joies et nos peines. Ce 'Journal' devient un monument de l'espérance, prouvant que le crime de l'avortement peut être vaincu par la charité chrétienne.

Nous sommes fiers et heureux de savoir tant de gens (1 000 environ) à nos côtés. Ils font véritablement partie de l'équipe de SOS MAMANS, merci, et en avant !

S.O.S Mamans

Saints du Jour en ce jour de Salva sancta parens

Fête    De la Sainte Vierge (Salve sancta parens)

Lecture du jour:

Epitre Si 24,14-16
Evangile Lc 11,27-28


A Padoue, la mise au tombeau de saint Prosdocime, premier évêque de cette ville. Ordonné évêque par le bienheureux Apôtre Pierre, il en reçut mission d'aller prêcher la parole de Dieu dans cette cité; il y brilla par beaucoup de vertus et de prodiges et fit une bienheureuse fin.
A Pérouse, saint Herculan, évêque et martyr.
Près de la cité de Schwelm, en Germanie, la passion de saint Englebert, évêque de Cologne. Comme il se rendait de Soest en cette localité pour y consacrer une église, il fut arrêté et couvert de blessures par des sicaires; il subit ainsi un glorieux martyre pour la défense de la liberté ecclésiastique et pour l'obéissance due à l'église romaine.
Le même jour, saint Amarand martyr. Ayant achevé le cours d'une existence fidèle, il fut enseveli près d'Albi, en Gaule, et son âme jouit de la gloire éternelle.
A Mélitène en Arménie, la passion des saints Hiéron, Nicandre, Hésyque et de trente autres martyrs, qui furent couronnés pendant la persécution de Dioclétien, sous le préfet Lysias.
A Amphipolis, en Macédoine, les saints martyrs Aucte, Taurion et Thessalonice.
A Ancyre, en Galatie, la passion des saints Mélasippe, Antoine et Carine, sous Julien l'Apostat.
A Alexandrie, le bienheureux évêque Achillas, remarquable par son érudition, sa foi, la sainteté de sa vie et la pureté de ses mœurs.
En Frise, la mise au tombeau de saint Willibrord, évêque d'Utrecht. Ordonné évêque par le pape saint Sergius, il prêcha l'évangile en Frise et au Danemark.
A Metz, en Gaule, saint Ruf, évêque et confesseur.
A Strasbourg, saint Florent évêque.

Les organisations terroristes d’Asie du Sud-est : pour quoi luttent-elles ?

source: ONG-ONG

En Asie du Sud-est, les organisations extrémistes islamiques exercent une influence plus importante que les organisations terroristes civiles en s’associant souvent aux luttes séparatistes et aux conflits ethniques. Parmi eux, Jemaah Islamiyah est la plus puissante organisation disposant d’une importante force de pénétration sociale et capable d’agir entre la légalité et l’illégalité.

Les organisations terroristes d’Asie du Sud-est répondent à tous les caractères de ce genre d’organisations, qui sont non seulement internationales, mais aussi régionales. Au niveau technique notamment, elles ressemblent de plus en plus aux importantes organisations du Moyen-Orient. Faisant partie des mouvements "anti-establishment", la plupart d’entre elles sont aussi anti-occidentales, ciblant les Etats-Unis et l’Australie. Ce fait a mis les gouvernements locaux face à un dilemme : d’un côté, la lutte contre le terrorisme exige une coopération étroite avec les puissances occidentales, surtout les Etats-Unis ; de l’autre, les influences occidentales provoquent souvent des réactions plus violentes des organisations extrémistes et rendent la lutte anti-terroriste encore plus difficile.

Plusieurs facteurs ont conduit à la naissance de ces organisations : à l’intérieur, les déséquilibres dans le développement économique et dans la distribution des richesses, les blocages à la participation politique et à l’expression des intérêts, des politiques ethniques déraisonnables et l’échec de l’intégration nationale des différentes cultures ; à l’extérieur, l’injustice de l’ordre économique et politique international, les conflits avec des civilisations occidentales, etc. Et aujourd’hui, la modernisation, la globalisation et la démocratisation sont autant de facteurs qui stimulent les tendances extrémistes dans ces pays en les transformant en véritables mouvements "anti-establishment".

Pour les pays de la post-modernisation, surtout ceux qui sont multi-ethniques et multi-culturels, il faut bien coordonner les relations entre la croissance et la distribution, harmoniser les développements politique, culturel et économique et attacher de l’importance à la fois à l’administration intérieure et à la coopération internationale. Aujourd’hui, il est déjà reconnu qu’un programme de gouvernance pragmatique à long terme est plus efficace que les attaques armées contre les organisations terroristes.

dans la revue 南风窗 du 21 octobre au 3 novembre, No. 22 2009

l’anniversaire de la chute du Mur vu par Radio Vatican

source: Radio Vatican

Nous vous proposons de retrouver ci-dessous l’ensemble de nos articles et entretiens que nous avons consacrés à l’anniversaire de la chute du mur de Berlin.

Gros plan : ce que le chute du Mur fut pour l’Allemagne

Il y a 20 ans, le « Mur de la honte » qui séparait en deux la ville de Berlin s’écroulait. Symbole du clivage idéologique et politique de la guerre froide, cette chute du Mur représentait la fin d’un monde en même temps qu’un défi majeur pour la construction européenne. Jacques-Pierre Gougeon, professeur des universités et chercheur associé à l’IRIS, analyse pour nous la spécificité de cet événement dans l’histoire de l’Allemagne. Il est interrogé par Antoine Bellier.

Jacques-Pierre Gougeon est l’auteur du livre : « L’Allemagne du XXIe siècle, une nouvelle nation ? », aux éditions Armand Colin.


Gros plans : Vue(e) de Rome – Philippe Chenaux

Alors que l’Europe se rappelle la chute du Mur il y a vingt ans, notre série « Vu(e) de Rome » se tourne aussi vers l’Histoire du communisme en Europe. Pour nous aider à y voir plus clair sur les rapports entre l’Église catholique et le communisme, le père Nicolas Steeves a interrogé le professeur Philippe Chenaux, professeur d’histoire de l’Église moderne et contemporaine à l’Université romaine du Latran.


19/10:::... Les jeunes et leur mémoire du Mur de Berlin
À l’occasion du vingtième anniversaire de la chute du mur de Berlin de nombreuses manifestations sont organisées en Europe. La capitale allemande accueillera trois cents jeunes européens à partir du 30 octobre jusqu’au 1er novembre prochain. Une rencontre pour prendre la mesure des mémoires respectives afin de bâtir des passerelles sur les murs d’aujourd’hui. Entre deux moments de prières, les jeunes pourront participer à des conférences, des tables rondes ou des ateliers créatifs. Le projet, soutenu par l’Union Européenne, est conduit par quinze organisations françaises, allemandes et belges, chrétiennes et laïques ayant en commun la volonté de construire un monde plus fraternel. Interrogée par Antoine Bellier, Elisabeth Descours de l’ACAT-France revient sur cette initiative.

Saint du Jour

source: Abbé L. Jaud, Vie des Saints pour tous les jours de l'année, Tours, Mame, 1950.

SAINT LÉONARD
Ermite, Patron des Prisonniers
(+ 559)


Parmi les jeunes seigneurs de la cour de Clovis qui abjurèrent le paganisme après la bataille de Tolbiac, il y avait un brillant officier nommé Léonard. Pour des hommes de cette trempe, la vertu commune ne suffit pas: il se fit moine. A l'école de saint Rémi, près duquel il se fixa, il fit de rapides progrès dans la vertu. "Il était, dit son historien, affable dans ses entretiens, fidèle à ses promesses, prodigue par ses aumônes, modeste en ses paroles, humble et simple en tout." Clovis, informé par la voix publique de sa sainteté et des merveilles que Dieu opérait par ses main, voulut le faire évêque; mais Léonard refusa:

"Eh bien! lui dit le roi, demandez-moi quelque grâce, je vous l'accorderai.

— O prince! dit Léonard, accordez-moi le pouvoir de visiter les prisons et de délivrer les prisonniers que je jugerai dignes de cette faveur." Clovis fut heureux d'y consentir. Le saint moine passa quelques temps à Orléans, près de saint Mesmin, abbé de Mici, pour se former aux règles de la vie monastique, puis il traversa le Berry, où il prêcha la foi à des populations encore païennes et obtint un succès immense par sa parole et par ses nombreux miracles. De là il se rendit en Aquitaine et chercha un lieu solitaire pour se livrer à la prière et à la contemplation des choses célestes. Il trouva cette retraite dans une forêt, près de Limoges, et y mena, pendant vingt ans, une vie plus angélique qu'humaine, dont Dieu seul a le secret, mais que nous pouvons nous représenter en nous reportant à la vie des plus illustres anachorètes.

A sa parole, une source d'eau vive sortit de terre pour alimenter son ermitage. La solitude de ces lieux autrefois sauvages fut bientôt envahie. Une infinité de malades se faisaient transporter auprès du Saint et obtenaient leur guérison; d'autres venaient entendre sa parole et recevoir ses avis. Mais surtout les prisonniers échappés de leur cachot par l'effet de ses prières venaient lui présenter leurs fers en hommage, et recevoir de lui les leçons de la pénitence et de la vie chrétienne.

Lynyrd Skynyrd - Sweet Home Alabama, Live Nashville, TN, USA

La musique américaine c'est déjà la Country puis le Rock. Quand on voit le nombre de spectateur, on comprend pourquoi il y a autant de radios country près de Nashville. L'esprit de la Confederate State of America est encore très présent dans les anciens Border State et dans les états sudistes.

L'idée de liberté est défendu par n'importe quel américain moyen, c'est pour cela qu' Obama chute dans les sondages d'opinion aux USA et que les démocrates viennent de perdre 2 gouvernenements.

LES SOINS GRATUITS POUR LES ETRANGERS : JUSQU’OÙ ?

source: La Voix des Français

Connaît-on les coûts réels de la Couverture Maladie Universelle (C.M.U.) ? de la C.M.U complémentaire ? de l’Aide médicale d’Etat (A.M.E.) ? Bien sûr que non !
Les Français vont devoir payer encore plus, l’année prochaine, pour financer le gouffre de la sécurité sociale, dont le déficit devrait atteindre en 2009 les 24 milliards d’euros (on attend 30 milliards en 2010)
Savent-ils que près de DEUX MILLIONS de personnes (certainement plus, car les chiffres disponibles datent, au mieux, de 2007 et que la déferlante migratoire, combinée avec la crise économique, ne les a certainement pas fait baisser) bénéficient de la gratuité totale des soins, prestations et médicaments, tout simplement parce qu’ils sont sur notre sol ? Grâce aux socialistes… et aussi grâce aux gouvernements dits « de droite » qui se sont succédé depuis le départ de ceux-ci et qui ont bien pris soin de ne surtout rien changer aux dispositifs mis en place par M. Jospin et Mme Aubry, les personnes qui se trouvent sur le territoire français, soit régulièrement, soit illégalement, bénéficient de la C.M.U. dans le premier cas et de l’A.M.E dans le second, s’ils ne sont pas couverts par ailleurs, cela depuis l’an 2000 !
De fait, 1.700.000 sont pris en charge au titre de la C.M.U. (principalement des immigrés en situation dite régulière, pour autant que les contrôles soient effectifs) et 192.000 immigrés illégaux (chiffre de 2006, qui n’a certainement pas diminué) bénéficient de l’A.M.E., qui leur est spécialement consacrée ! Il suffit donc aux étrangers d’entrer en France et d’y séjourner plus de trois mois, légalement ou illégalement, pour bénéficier de la gratuité des soins !
Ces dispositions, dont la légitimité est un tabou incontesté dans notre République, conduisent à un gouffre de dépenses : l’Institut français pour la recherche sur les administrations publiques (I.F.R.A.P.), qui a tenté d’y voir plus clair, conclut que « sans contrôle sur ses affiliés, sans information sur son budget, la C.M.U est un concept… laissé par les instances en pilotage automatique… » Parler du coût de la C.M.U., poursuit cet organisme, est interdit. Pourquoi tant de mystère ? Même opacité sur l’A.M.E. : seul un article du journal Le Monde datant de mai 2007 indique un coût estimatif de 500 millions d’euros par an pour cette aide : étrangers de tous les pays, entrez en France, tout le reste vous sera donné par surcroît !
De fait, le Parlement n’est pas informé, il semble d’ailleurs peu empressé de l’être, puisque le seul rapport d’évaluation de la C.M.U. qui semble avoir été présenté aux Assemblées date de 2003 et ne comporte qu’UNE SEULE LIGNE consacrée au coût de cette mesure invraisemblable : cette phrase indique que les « mécanismes de financement sont désormais internes au régime général et ne sont pas isolés comptablement ». Circulez, citoyens, il n’y a rien à voir !
L’I.F.R.A.P., partant de la seule indication officielle de coût donné par la CNAM en 2000, établit une projection qui aboutit à une estimation de 4,1 milliards par an pour la seule CMU de base. Donc, depuis 2000, la seule C.M.U aurait coûté environ 37 milliards d’euros à la sécurité sociale ! Et il faut y ajouter les 500 millions d’euros annuels pour soigner les illégaux.
Jusqu’où ira-t-on dans l’inconséquence ?
Ces mécanismes sont diaboliques : ils constituent une formidable pompe aspirante à l’installation, dans notre Patrie, de populations étrangères, un encouragement à l’immigration illégale, un appel à toutes les fraudes (pensons au cas des polygames, à celui des familles dont la parentèle n’est pas vérifiée, etc.). Il crée une spirale fatale, aussi bien pour l’immigration que pour le coût de notre système de protection sociale !
Il est inconcevable qu’aucun parlementaire n’ait, à ce jour, demandé une commission d’enquête sur ce sujet. Il est inadmissible de faire supporter plus longtemps le poids de ce fardeau par les Français, qui vont, quels que soient les discours qui leur seront faits, subir une diminution de fait de leurs prestations sociales !

Immoralité du cosmopolitisme

source: La Voix des Français

EDITORIAL par Henry de Lesquen Président de Voix des Français-Renaissance 95


Le courage de Marine Le Pen

En politique, tout se tient. Derrière les élus et les partis, il y a la métapolitique, c'est-à-dire le système des idées, des valeurs, des institutions. C'est pourquoi il faut saluer le courage et le talent de Marine Le Pen, vice-président du Front national, qui a dénoncé à la télévision les turpitudes de Frédéric Mitterrand, ministre de la culture de Nicolas Sarkozy. Dans un livre de 2005, dont nous citons des extraits ci-dessous en page 3, M.Mitterrand avait fait le récit de ses expériences en Thaïlande avec des "garçons", des "gosses", des "éphèbes". Autrement dit, M. Mitterrand est un pédophile qui a pratiqué le tourisme sexuel. Le Front national est surtout connu pour son hostilité à l'immigration. Mais, en luttant pour l'identité nationale, menacée par l'immigration, on ne peut en même temps que défendre les principes moraux sur lesquels elle repose et les traditions qui la constituent. Au fond, ce que la droite identitaire et populiste doit affronter, c'est une orientation politique générale qui est l'expression d'une idéologie globale, le cosmopolitisme.

Le cosmopolitisme contre les traditions

"Cosmopolite" vient de deuxmots grecs qui signifient respectivement "monde" (cosmos) et "citoyen" (politês). Le "cosmopolite" prétend donc être un "citoyen du monde". La formule est une contradiction dans les termes, car il n'y a pas de cité sans frontières, sans un intérieur et un extérieur, sans une dialectique d'inclusion et d'exclusion : la cité est une communauté d'appartenance. Ainsi, le soi-disant "citoyen du monde" n'est citoyen de nulle part. Il ne se réclame du monde que pour nier ce qu'il doit à sa patrie charnelle.

Le cosmopolite est un étranger dans sa propre cité. Il est aussi "étranger à lui même", selon Julia Kristeva, et il a donc perdu son identité. Julia Kristeva fait ressortir le conflit du cosmopolitisme avec la morale traditionnelle. "Le cosmopolite du XVIIIe siècle était un libertin - et, aujourd'hui encore, l'étranger demeure (...) cet insolent qui (...) défie pour commencer lamorale de son pays, et provoque ensuite des excès scandaleux dans le pays d'accueil." Ainsi, pour le cosmopolitisme, l'individu ne peut obtenir sa liberté qu'en s'émancipant des traditions, qui pèsent de tout leur poids sur la liberté humaine et la contraignent.

Le patriotisme, socle de l'humanisme

Le véritable humanisme, qui ne réduit pas l'homme à des influences sociales, sait néanmoins que sa liberté est ancrée dans son identité et que celle-ci est façonnée par les disciplines culturelles, autrement dit par les traditions. Le patriotisme n'est donc pas une valeur parmi d'autres, c'est le socle de l'humanisme. Sans patriotisme, il n'y a plus ni morale, ni valeurs, ni famille, ni nation bien entendu : le groupe social est en proie à la décadence et disparaît bientôt de l'histoire, remplacé par d'autres plus vigoureux et plus attachés à leur identité.

1989 : le peuple par Olivier Duhamel

source: Valeurs Actuelles

La célébration du vingtième anniversaire de la chute du Mur a commencé samedi dernier à Berlin. S’y sont retrouvés les trois dirigeants les plus concernés de l’époque, Helmut Kohl, George H.W. Bush et Mikhaïl Gorbatchev. Chacun des trois aurait pu mettre en valeur son propre rôle. Bush, lors de son voyage en Allemagne à la fin mai, n’avait-il pas incité le leader soviétique à déchirer le rideau de fer? Ce dernier n’a-t-il pas joué un rôle décisif en annonçant par avance que l’URSS n’interviendrait pas et en déclarant à Berlin-Est, le 6 novembre, que « la vie sanctionne ceux qui arrivent trop tard » ? Et Kohl n’at- il pas manifesté lors de la chute du Mur une sage prudence, avant d’accélérer avec l’Histoire ?

Ils ont pesé. Rien ne se serait cependant produit sans le soulèvement pacifique des peuples. Du peuple polonais, qui ouvrit la voie. Du peuple hongrois, qui fit ouvrir les frontières.

Et du peuple allemand qui, à l’Est, manifesta de plus en plus ouvertement et massivement pour la liberté. Dès le 7 mai, à Leipzig, pour desmunicipales libres. Et dans cette même ville, au début par des prières collectives, puis dans la rue : 8 000 personnes le 25 septembre, 15 000 une semaine après, 70 000 le 9 octobre, 300 000 le 6 novembre…

Samedi dernier à Berlin, Kohl, Bush et Gorbatchev ont eu la modestie de rendre hommage aux Allemands de l’Est. Le premier en évoquant une des rares raisons pour les Allemands d’être fiers de leur histoire. Bush en disant que ces événements historiques n’ont pas été décidés à Bonn, Moscou ou Washington, mais par le peuple. Et Gorbatchev en surenchérissant : « Les gens ont été les héros. » Chapeau !